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Pubmed for Handhelds

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  • Title: Multiplicity of stigma: the experiences, fears and knowledge of young trafficked women in Nepal.
    Author: Ong T, Mellor D, Chettri S.
    Journal: Sex Reprod Health Matters; 2019 Nov; 27(3):1679968. PubMed ID: 31722649.
    Abstract:
    We undertook a reproductive health study on young formerly trafficked women in Nepal using a new research method - the Clay Embodiment Research Method - designed with their vulnerability and the cultural context in mind. Following a two-month period of participant observation, six formerly trafficked women participated in a series of seven themed (clay embodiment/three-dimensional body mapping) workshops and, afterward, a group interview using photoethnography. We discovered that these women are subject to cultural stigmas other than those related to sex trafficking, such as menstrual stigma, stigma related to pre-marital sex, stigma related to pregnancy before marriage and stigma for having a female child. These can have a deep impact across the entire reproductive lives of women. As a cultural force, the stigmatisation is generated by both men and women, and has roots that lie in Hinduism and the patriarchal value system in Nepal. Nepal is attempting to address some of these issues and we recommend a public health campaign to eliminate the practice of the menstruation and other stigmatising traditions. Nous avons entrepris une étude de la santé reproductive auprès de jeunes femmes ayant précédemment fait l'objet de la traite au Népal avec une nouvelle méthode de recherche qui utilise la personnification par l’argile (Clay Embodiment Research Method), conçue en tenant compte de leur vulnérabilité et du contexte culturel. Après une période de deux mois d’observation des participantes, six anciennes victimes de la traite ont participé à une série de sept ateliers à thème (personnification avec l’argile/cartographie corporelle en trois dimensions) et, par la suite, à un entretien de groupe utilisant la photoethnographie. Nous avons découvert que ces femmes sont soumises à une stigmatisation culturelle autre que celle qui se rapporte à la traite sexuelle, comme la stigmatisation menstruelle, la stigmatisation relative aux relations sexuelles préconjugales, la stigmatisation en cas de grossesse avant le mariage et la stigmatisation pour avoir donné naissance à une fille. Ces pratiques peuvent avoir des conséquences profondes tout au long de la vie reproductive des femmes. Comme force culturelle, la stigmatisation est créée par les hommes et les femmes, et prend ses racines dans l’hindouisme et le système de valeurs patriarchales au Népal. Le Népal tente de s’attaquer à certains de ces problèmes et nous recommandons une campagne de santé publique visant à éliminer la pratique de la menstruation et d’autres traditions stigmatisantes. Emprendimos un estudio de salud reproductiva con mujeres jóvenes traficadas anteriormente en Nepal, utilizando un nuevo método de investigación, el Método de Investigación de Encarnación en Arcilla, diseñado teniendo en cuenta su vulnerabilidad y el contexto cultural. Después de un período de dos meses de observación de participantes, seis jóvenes traficadas anteriormente participaron en una serie de siete talleres temáticos (encarnación en arcilla/mapeo corporal tridimensional) y, después, en una entrevista en grupo utilizando foto-etnografía. Descubrimos que estas mujeres están sujetas a estigmas culturales además de aquellos relacionados con el tráfico sexual, tales como estigma menstrual, estigma relacionado con sexo prematrimonial, estigma relacionado con embarazo antes del matrimonio y estigma por tener una hija. Estos pueden tener un profundo impacto durante toda la vida reproductiva de las mujeres. Como fuerza cultural, la estigmatización es generada por hombres y mujeres, y está arraigada en el hinduismo y en el sistema de valor patriarcal de Nepal. Nepal está intentando abordar algunos de estos asuntos; recomendamos una campana de salud pública con la finalidad de eliminar la práctica de la menstruación y otras tradiciones estigmatizantes.
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